他们在并吞所学校学艺，一个被分去学油画，另一个成了全年龄惟一学雕琢的女生。而后半个世纪，一块画布、一捧土壤，两个东谈主，一条路。他们是海派艺术名家伉俪——邱瑞敏与吴慧明。

2017年，邱瑞敏与吴慧明将终生创作的百件作品无偿捐送礼上海好意思术馆（中华艺术宫），不仅开启了上海好意思术馆对海派名家系统性保藏的序幕，更在上海好意思术界立下“艺术为公”的精神标杆。5月21日，“素心相映·邱瑞敏吴慧明艺术展”于上海好意思术馆轻柔启幕，开幕式上，二东谈主再度向该馆捐赠3件作品——吴慧明早期速写与邱瑞敏连年油画，为这份非凡形貌又添新章。

看成上海好意思术馆建馆70周年的迫切景象，展览以小巧的策展逻辑梳理这对艺术伉俪的创作条理与艺术设置，网罗近百件馆藏珍品与艺术家自藏，并辅以创作文件等非凡史料，为迄今截至最全面的双东谈主纪念展，竣工呈现二东谈主从纪录期间到写意生存的艺术蜕变。“素心相映”四字，映出的是两位艺术家的真本性，亦然他们磨真金不怕火半生的真武艺，更是半个世纪啐啄同机、画塑相和的伉俪深情。

邱瑞敏在导览中

邱瑞敏与吴慧明同属新中国成立后上海重心培养的第三代艺术家，银河游戏在线娱乐中国官网师承吴大羽、周碧初、俞云阶、张隆基等一代巨匠。两东谈主在上海好意思专接收了严格的学院老师，功底塌实。毕业后，两东谈主插足刚成立不久的上海油画雕琢院，正巧新中国缔造的形貌岁月，发扬期间、纪录东谈主民，成为他们共同的创作责任。

邱瑞敏《阳光与花》

展览的第一板块“素心见”便凝合了这段岁月。邱瑞敏与靳尚谊为毛主席故园携手创作的《共商国事》，历时四月，经实地体察、史料梳理与访谈调研完成，早已成为红色经典。吴慧明则投身《井冈山红旗》《雨花台义士悼念像》《浦江狂潮》等大型群雕创作，以“抒怀、含蓄、巧念念”的独到格调完成艺术抒发，2026世界杯-最新版官方软件概述而机敏的女性视角，为彼时的雕琢界注入簇新而深千里的力量。

在高大叙事之间，两东谈主长久保抓对平日东谈主最“真”的关心。《教师肖像》《仙女肖像》《塔吉克女战士》等作品，藏着他们创作的温度与对生存的不雅察。邱瑞敏与吴慧明以塌实肃穆的造型才调形容工作者、缔造者、鄙俚巨匠，将国度记忆与东谈主民生存熔于一炉，身膂力行地践行“艺术为东谈主民”。

吴慧明在导览中

1981至1989年，二东谈主屡次赴好意思查考。面临西方现代艺术的冲击，他们并未盲目奴隶，而是在深耕传统文化与调度海外视线中，完成艺术言语的龙套。这组成新中国好意思术“原土化现代性”探索的迫切篇章。

这段非凡探索在第二板块“相映成”相聚呈现。邱瑞敏从写实转向意想格调，《水的梦幻》以中国写意笔触交融发扬方针言语，重塑江南水乡的诗意顷刻间；《岸边》以看似随心的寥寥线条，勾画出一片诗意盎然的景致。这种“写意式的印象”恰是他征象油画的动东谈主之处。

吴慧明《欢欣地面》

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吴慧明成为“首位插足辘集国的中国雕琢家”，为辘集国妇女发展基金会创作奖杯及大型雕琢《昇》，以洗练的手法形容两个芳华仙女抬头展臂共同高擎地球，作品长久安放于纽约总部，她也由此缔造诗性好意思学的雕琢格调。在“具象雕琢确现代转型”时辰，吴慧明看护探索“变异重构”，《欢欣地面》《山水》《狂想曲》等作品追求夸张与板滞，具有蛮横的现代好意思感，其创作内核却长久未始远隔山川、东谈主民与故我。

策展团队觉得，这对艺术伉俪的作品深植于海派好意思术的文脉特色，呈现出“中西交融”的独到抒发。这种交融并非浅显的技法嫁接，而是将海派“兼而有之、靠拢生存、求实立异”的文化基因，融入油画民族化与雕琢现代化的创作本质之中，酿成了一条独具特色的“海派现代性”旅途。

展览既是中国好意思术“原土化现代性”探索的无邪见证，亦然二东谈主半世纪相携同业的深情回眸。据悉，围绕展览，馆方将推出一系列公教活动，深耕分众化好意思育服务，落实全域全好意思育理念，让艺术着实成为市民得回感与幸福感的泉源。